逻辑学

论掌握马克思主义学理的逻辑法则

把握质疑契机 提高质疑能力

逻辑范畴被还原之后的现象学描述

现象学背景中的意向性问题

一种飘浮的存在论：关系实在论的困境 评《从实体逻辑到

哲学作用的二重性

中国哲学

学衡派五四观的哲学审视——兼论学衡派五四观的哲学审视

史华兹与黄克武：严复思想研究的两条路径

戊戌政变研究三题

建构中国哲学的方法论反思

中国古代哲学的身体性

人文社会科学前沿：中国哲学

西方哲学

西方媒介生态理论的发展及其理论价值与问题

近代英国法人观念的起源(下)

近代英国法人观念的起源(上)

雅典凭什么判苏格拉底死刑

普兰廷卡的模态形而上学

先验论证

思想哲学

向警予的女性主义思想

“策问”中的“历史”——晚清中国“历史记忆”延续的一

世界化与个性主义——现代化的两个重要趋势

上帝家庭与太平天国政治

论战争、王权和意识形态的相互作用

关于易卜生主义的再思考

科技哲学

从九种《皇朝经世文编》看晚清自然科学认知的变迁

美国国防科技工业军民一体化的政策选择

浅析我国传统科学思想

认知科学的动力学范式

科学划界——从本质主义到建构论

关于信息概念的哲学定义和信息功能的历史演变

美学

古典美学范畴中的“丽”

审美现代性与21世纪中国美学

亲和的美学

李泽厚美学批判

对柏拉图“美是什么”的解构

弘扬和培育民族审美精神

国学

从宋理学史看叶适的佛教观

前近代儒学之开启

回归“安坐”之本义和“底座”之引申义

临文情辛酸：嵇康的赠答诗分析

论古代咏史诗的基本形态

作为阐释学的“生活儒学”

其它相关

经济哲学研究的思考

生命的“大同”与“大异”

论理论与实际关系视野下的马克思哲学

“本体论哲学”的发展，还是哲学形态的彻底革命

论孙中山、毛泽东、邓小平的土地思想

论列宁对农民自发势力认识的转变